Jihlavský sněm

Příběh se odehrává během léta 1436 v Jihlavě, během tzv. Jihlavského sněmu. Sleduje především moment slavnostního zpečetění a vyhlášení Basilejských kompaktát – klíčové dohody mezi husity a katolickou církví. Centrem je dramatická scéna na Masarykově náměstí (dříve Rynku), kde Jan Rokycana veřejně přečte kompromisní text. Významná scéna následuje v chrámu sv. Jakuba Většího, kde se kompaktáta čte v češtině. Vyprávění zvýrazní složité politicko-náboženské pozadí, ambice Zikmunda Lucemburského a odvahu husitských zástupců jako Jan Rokycana a Prokop Holý. Epilog připomene, že smlouva nebyla potvrzena papežem, ale představovala naději na smíření a ukončení husitských válek.

Místo děje

• Masarykovo náměstí v Jihlavě (dříve Rynek): hlavní místo vyhlášení kompaktát 5. července 1436
• Chrám sv. Jakuba Většího: místo slavnostní bohoslužby a čtení kompaktát v češtině
• Dominikánský (minoritský) klášter a radnice: zázemí jednání, čerpá se historie jednání sněmu v letech červen–srpen 1436

Postavy

• Jan Rokycana: hlavní kněžský představitel husitů, čte kompaktáta v latině z balkónu radnice/městské haly; druhý den v češtině při bohoslužbě
• Prokop Holý a Vilém Kostka z Postupic: husitští vyjednavači – přinesli výsledky z Basileje, účastníci jednání
• Zikmund Lucemburský (český král): potvrzuje Rokycanu jako arcibiskupa a ceremoniálně potvrzuje kompromis; účastní se a sleduje vyhlášení
• Legáti basilejského koncilu (Filibert, Jan z Palomar aj.): dávají kompaktátům kanonickou váhu; pečetí dokument a slavnostně podporují
• Olomoucký biskup Pavel z Miličína a moravský markrabě Albrecht II. Habsburský: potvrzují dokument svými pečetěmi

Historie a kulturní kontext

• Basilejský koncil (1433–1436) řešil čtyři pražské artikuly: přijímání podobojí, svobodné kázání, trestání hříchů a světské postavení kněží
• Kompaktáty byly vyjednány v Basileji a řadou jednání (Cheb 1432, Brno 1435) ujasněny až v Jihlavě během sněmu od 5. června do 20. srpna 1436 
  1. července 1436 byly slavnostně vyhlášeny na jihlavském náměstí, text přečetl Jan Rokycana; následující den byly čteny i v češtině ve sv. Jakubovi
• Kompaktáty formálně povolily přijímání pod obojí pro utrakvistické křesťany, pokud přijmou učení katolické církve; šlo o historický kompromis, ale bez papežského potvrzení
• Následovaly další jednání (zemský sněm, korunovace Zikmunda 20. srpna 1436 ve sv. Jakubovi); k definitivnímu míru došlo až 1441
• Jihlava v té době byla důležitým katolickým centrem s bohatou hornickou tradicí, což dostalo při významné události konfesijního významu zvláštní společenský dopad

Tento koncept nabízí dramatický rámec – diplomatické vyjednávání, napětí ve městě, rozdělení dvou konfesí i naděje na smíření. Vizuální scény na náměstí a v chrámu, moment rostoucího očekávání i konfliktních pohledů lze využít pro silný filmový (či dokumentární) zážitek.